Seperti namanya, Gymnastik Emporium (GE) mengingatkan kembali akan keluasan praktik senam sebagai bentuk koreografi yang paling dekat dengan warga. Tidak hanya itu, senam juga merupakan ingatan kolektif koreografer GE yang mengalami masa Orde Baru; di mana senam merupakan sebuah publik kontrol kesehatan sosial.
Pengetahuan ketubuhan Densiel Lebang berangkat dari latar belakang budayanya sebagai orang Toraja, Sulawesi Selatan. Koreografi dipandang oleh Densiel bukan sebagai susunan gerak estetik saja, tetapi untuk bermain dengan fenomena yang terjadi kini; sebuah respons pada kesulitan yang ia observasi di sekitarnya.
Menurut Hari Ghulur, Madura adalah bahasa tubuh, bahasa lisan, dan bahasa kreatifnya. Yang ditunjukkan oleh Hari Ghulur dalam karya-karyanya pun tidak hanya eksplorasi tubuh manusia saja tetapi juga tubuh lingkungan; yang alamiah maupun artifisial. Keterkaitan dan saling respons antara manusia dan lingkungan terlihat dalam koreografinya.
Paparannya pada tari sudah dialami Julianti Parani sejak kecil melalui pengalamannya menonton film. Julianti menjelaskan biografi kekaryaannya yang dimulai pembelajaran tari yang ia lakukan sejak kanak-kanak.
Kipas dan sarung menjadi sebuah simbol yang kental dalam biografi penciptaan Wiwiek Sipala. Walau besar di Sulawesi Selatan, pertemuannya dengan tari tidak langsung dari lingkungan sekitar, tetapi setelah menonton tari di film India; Bharatanatyam dan Kathakali.
Hartati melihat bahwa karya seni akan selalu menjadi refleksi pengalaman subjektif, yang personal namun juga dapat dialami atau dipandang berbeda oleh penikmatnya. Hal itu yang kemudian memantik kekaryaan Hartati “Membaca Meja” yang dekat dengan pengalaman hidupnya; dididik oleh nenek yang disiplin dan penataan gerak di atas meja.
Wisma Nugraha, Jl. Raden Saleh No. 6 10 1, Kenari, Kec. Senen,
Jakarta Pusat, DKI Jakarta, 10430
Indonesian Dance Festival © 2022. All Right Reserved.
